La mostra sul percorso letterario-filosofico di Grossman comincia a Torino il 12 di dicembre e rimane aperta fino al 31 gennaio. Rivista e ristrutturata rispetto all’edizione esibita a Rimini nell’estate scorsa, la mostra presenta le diverse fasi del realismo grossmaniano, dall’adesione al canone socialista fino al realismo metafisico degli ultimi anni.

Se volete leggere un autore importante originale e dimenticato in Italia, potete provare con Giose Rimanelli (1925-2018), su cui la scorsa settimana si è tenuto presso l’Università del Molise un importante convegno internazionale organizzato dal Centro per gli studi italo-americani e canadesi diretto da Francesca D’Alfonso. Chi era Rimanelli e perché ci interessa?

Il Papa è in Turchia questa settimana per celebrare i 1700 anni dal concilio di Nicea. È il primo e più simbolico dei viaggi, che i vaticanisti non mancheranno di analizzare in tutti i suoi aspetti a valori. Nicea è il luogo della definizione del Credo cristiano, del grande accordo tra cristiani appena usciti da tre secoli di persecuzioni, dell’universalità della Chiesa anche come struttura politico-sociale. 

Le ATP finals torinesi sono un successo. A parte i lentissimi tornelli d’entrata, tutto funziona a meraviglia, secondo quella caratteristica indaffarata meticolosità che è il meglio e il peggio dei torinesi.

Ho partecipato alla presentazione del libro sulla teologia di Tommaso d’Aquino di Antonio Sabetta, “Una certa impronta della scienza divina” (Marcianus Press): un incontro e un libro che richiedono un po’ di impegno, ma i temi che emergono, le domande che nascono, valgono la pena. Infatti, ora come ora, la teologia sembra un discorso riservato a sacerdoti specialisti o a intellettuali desueti con interessi criptici. 

È l’anniversario della morte di Pasolini (1922-1975) e, giustamente, se ne sente parlare più del solito. All’Università del Molise si tiene un grande convegno su un aspetto non tanto studiato, “L’eredità linguistica di Pier Paolo Pasolini”, organizzato da un gruppo di studiosi della scuola linguistica leccese-molisana guidata da Marcello Aprile, professore visionario, ironico, politico, di sorprendente ampiezza di vedute. 

Bisanzio-Costantinopoli-Istanbul, la città incantata capitale di imperi, si presta bene per i dialoghi profondi. Mentre guarda la città in occasione del primo convegno turco sul filosofo Charles S. Peirce, Jaime Nubiola, di origine catalana ma professore emerito di Navarra, mi domanda e si domanda a che cosa servono ormai gli studi umanistici.

In un libro dal tono leggero ma molto serio e documentato, Mario Prignano, giornalista RAI, vaticanista e appassionato di storia medievale, si occupa delle figure dei 37 antipapi, provando a darne una valutazione più positiva di quanto il titolo anti-onorifico non faccia sembrare (Antipapi, Laterza 2024).

Il migliore articolo dell’estate è del Post e riguarda la banale vicenda delle recensioni culturali. Il titolo è già il tema: “È tutto bello o bellissimo”. Di fatto, nota l’articolo, le recensioni negative in ambito culturale non esistono quasi più. Per quanto riguarda la musica, per esempio, nel 2018 il sito Metacritic presentava solo il 16% di recensioni che stimassero i prodotti meno di 70/100. 

In un caffè della Recoleta, il quartiere “bene” di Buenos Aires, discutiamo a lungo nella notte con un importante giornalista argentino esperto di intelligenza artificiale, a margine del convegno internazionale “X jornadas Peirce en Argentina”. Che Charles S. Peirce, il fondatore del pragmatismo americano e della semiotica, sia interessante per gli studi dell’intelligenza artificiale è ben noto. I processi della semiosi, cioè della costruzione e trasmissione del significato, il procedimento razionale dell’abduzione, ossia dell’ipotesi, il richiamo al valore esterno e sociale della ricerca e del significato sono temi delle ricerche di Peirce che si intrecciano con le investigazioni più recenti in AI.