Quando si parla di nuove tecnologie, una narrazione rassicurante viene preferita all'impegno per comprendere la complessità: l’innovazione aumenta la produttività, riduce i costi e rende il lavoro più veloce. Ma la tecnologia non è mai soltanto un “passo avanti”.
Di fronte al "conformismo negativo" e alla crisi della democrazia liberale, il Continente riscopre nel dialogo post-secolare e nell'umanesimo della dignità la via per superare il vuoto del presente. Per decenni, l’immagine dell’Europa è stata quella di un continente a due velocità: un Ovest prospero e un Est impegnato in una faticosa rincorsa.
Viviamo in un’epoca che non tollera le rughe. La giovinezza è diventata l’unica età socialmente accettabile; tutto il resto va nascosto, accelerato, sostituito. È una logica spietata che pervade la cultura contemporanea e che, in forme diverse, è stata anche propria dei totalitarismi del Novecento: esaltare la forza, la velocità, l’eterna novità, rimuovendo la fragilità, la lentezza, la memoria. In questo scenario, la vecchiaia viene percepita come un degrado, una perdita di valore sociale, addirittura una colpa, un difetto di fabbrica.
Parlare di scuola oggi è un esercizio complesso. In un mondo dominato da metriche, performance e competenze spendibili, il dibattito educativo rischia di appiattirsi su una logica puramente tecnica. Eppure, tra i banchi di scuola si sta giocando una partita molto più alta: quella della nostra stessa umanità.
La disillusione sul Patto fondativo del '48 minaccia la tenuta della democrazia. A quasi 80 anni dalla sua promulgazione, la Costituzione si trova ad affrontare una crisi profonda che non è solo di carattere istituzionale, ma incide drammaticamente sul suo stesso "cuore valoriale".
